Engle jarv (Lake Engle)

Был при лихой и довольно невнятной жизни времен "перестройки " старик шедший вразрез с истерией хуления и проклятий , стоявший на земле родины куда тверже многих и многих холуев призаморских и имя его Николай Павлович Златинский .

хотели попасть в манастырь в тимашевске свято -духов так нам заявили ваши юбки не подходят хотя были длинные надо только у нас купить,цена 1тысяча 700 рублей ,нас было три женщины ребёнок и двое мужчин все были подобающе одеты ,женщины не накрашены в платках ,если нет денег что получается бедных в манастыри не пускают ,служители в лавке вели себя прямо скажем нахально нагрубили ребёнку,у мужчин потребовали чтобы на куртках не было надписи ,а надпись производителя я что должна вырезать из куртки,вообщем было заявлено что мы обязательно должны у них купить одежду причём породаваемые у них юбки по 150 рублей нам продать отказывались когда же нам всё же удалось их приобрести вышла колоритная продавщица из лавки и заявила в этих мы вас всёравно не пустим, это извините беспридел продавайте тогда входные билеты чтоб люди сразу знали.после такого общения ездить туда никому больше не захотелось ОТЬЁМ ДЕНЕГ У НАСЕЛЕНИЯ ОБМАНОМ!!!

От автовокзала до монастыря идти не более десяти минут. Подойдя к Святым воротам под Петровской башней, видим Музей истории города (т. (81148) 213-61), весьма, кстати, любопытный, и вепсскую православную церковь (вепсы – эстоноговорящая народность, большинство их исповедует православие). Прежде чем войти в монастырь, пройдём налево – к смотровой площадке близ башни Нижних решёток, откуда открывается замечательный вид на монастырский ансамбль. К Святым воротам примыкает верхняя часть монастыря с монументальным, классическим, окружённым колоннадами Михайловским собором (1-я пол. XIX в.) (за Острожной башней) и одноглавой кубической надвратной церковью Николы Ратного (1565). Сразу от входа мы попадаем в изломанный проход под Никольской башней, а от неё тянется спуск через сад и мимо братского корпуса, к нижней части монастыря. По правую руку – палаты настоятеля (в эту часть проход для посетителей закрыт), по левую оказываются ризница (XVI-XVII вв.) и Благовещенская церковь (1541) – за ней видна Благовещенская башня, а впереди – комплекс Успенской и Покровской церквей и Большая звонница (XVI в.), на которой висят колокола, подаренные Иваном Грозным, Борисом Годуновым, Петром I и другими государями (Пётр, как видим, не только снимал колокола). За этим комплексом – сад и остальные башни (справа налево – Тайловская, башня Верхних решёток, Тарарыгина башня и Изборская башня). Башни Верхних и Нижних решёток – место, где ручей Каменец пересекает стены (на бльшем своём протяжении он убран под землю). Храм Успения Божьей матери (1473) построен на песчаном холме у входа в пещеры, в XVII в. её расширили, а в 1759 г. надстроили над ней храм Покрова Божьей матери. Общая протяжённость шести «улиц» пещер – около 200 м., стены облицованы кирпичом, в них сохранилось более 300 надгробных плит-керамид (керамические относятся к сер. XVI – началу XVII вв., плитняковые – к XVII-XVIII вв.). Здесь покоится прах более десяти тысяч иноков, а также мирян – в том числе представителей таких дворянских родов, как Бутурлины, Назимовы, Суворовы, Пушкины, Мусоргские. Постоянная температура в пещерах +5 С, здесь естественная вентиляция.